کتاب تفسیر سوره مبارکه بقره 2

حضرت آیت الله مهدوی کنی () یک مجتهد جامع الشرایط و یکی از رجال سیاسی انقلاب اسلامی ایران بودند که مسئولیتهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی بزرگی از جمله ریاست دانشگاه امام صادق () و تولیت حوزه علمیه مروی را بر عهده داشته و در عین حال استاد و معلمی نمونه و کم نظیر در بیان معارف اسلامی و احکام نورانی دین اسلام بودند کلاسهای تفسیر ایشان یکی از بهترین و پربارترین کلاسهای درسی دانشگاه و حوزه بوده و دانشجویان و طلاب بسیاری از محضر ایشان کسب فیض کرده اند. آنچه در این کتاب تقدیم خوانندگان گرامی میگردد، بخشی از مجموعه مباحث تفسیری ایشان با موضوع تفسیر سوره مبارکه بقره است که در واحد خواهران دانشگاه امام صادق ( ارائه شده و به دلیل گستردگی مباحث در چندین جلد منتشر میگردد در این کتاب حضرت استاد به تفسیر و تبیین آیات هشتم تا بیست و سوم سوره مبارکه بقره پرداخته که موضوع اصلی آنها معرفی منافقان است. نگاه اجتماعی حضرت آیت الله مهدوی کنی () به موضوعات قرآنی باعث شده این کتاب از ویژگیهای منحصر به فردی برخوردار گشته و برای خواننده گرامی بسیار خواندنی و مفید واقع شود به گونه ای که میتوان گفت در این کتاب شخصیت اجتماعی و سیاسی حضرت استاد به خوبی آشکار گردیده و دغدغه های انقلابی ایشان بیان شده است. برخی از ویژگیهای روش تفسیری و سبک بیانی حضرت استاد که به طور اختصاصی در این کتاب نمایان گشته به شرح ذیل است:

 وقتی شما از جاده اصلی منحرف بشوید این انحراف اندک، به تدریج شما را به سمت پرتگاه می برد و باعث سقوط شما می شود. اتفاقاً می خواهم به شما توصیه کنم که از گناهان کوچک و بسیار جزئی که گاهی اوقات اصلاً به چشم نمی آید بیشتر از گناهان بزرگ بترسید زیرا بی تفاوتی و برخورد عادی نسبت به همان گناهان کوچک است که زمینه ساز گناهان بزرگ شده و روح انسان را به تدریج سیاه میکند اگر نسبت به گناهان کوچک حساسیت نداشته باشید، به تدریج حساسیت خود نسبت به گناهان بزرگ را نیز از دست می دهید. لذا بحث اخلاقی این روایات از بحث فلسفی و فقهی آنها متفاوت است و آنچه در این گونه روایات مهم میباشد نتایج اخلاقی و تربیتی آنها برای حفاظت و صیانت روح و فطرت انسانی است. انسان اگر به دروغ عادت کند، مسلماً این عادت با ایمان سازگار نیست چون ایمان علامت صدق و صفا و درستی است ایمان علامت اطمینان انسان و قبول و پذیرش در برابر واقعیت ها و حقیقت های عالم است. انسان مؤمن همه حقایق عالم غیب تا عالم شهود را باید بپذیرد و قبول داشته باشد و در برابر غیب ،شهود عالم ملکوت عالم ناسوت، دنیا آخرت مبدأ و معاد خضوع داشته باشد. این عوالم حقایقی است که انسان مؤمن باید بپذیرد و قبول داشته باشد اما حالت نفاق و دورویی و دروغ گویی و تکذیب این حقایق با ایمان و اطمینان سازگار نیست انسان ،منافق متزلزل است هم به خودش دروغ می گوید و هم به مردم و همیشه هم میترسد که مبادا دروغش فاش شود و آبرویش برود، لذا هیچ آرامشی نداشته و نفس مطمئنه ای برای او باقی نخواهد ماند.

۲-۲. حیله گری منافقان

در آیه نهم سوره مبارکه بقره خداوند متعال به دو صفت دیگر منافقان یعنی حیله گری و بی شعوری اشاره کرده و میفرماید: «یخادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَ مَا يَخَدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُون» دومین ویژگی منافقان اهل خدعه و نیرنگ بودن و حیله گری آنان است. اساساً منافقان با حیله و نیرنگ تلاش میکنند تا در جامعه مؤمنان نفوذ کرده و آنان را فریب دهند بنابراین مسئله حیله گری منافقان یکی از مهم ترین مسائلی است که میبایست به دقت بررسی شود.

ا می خواهند خدا و مؤمنان را فریب دهند؛ در حالی که جز خودشان را فریب نمی دهند؛ (اما) نمی فهمند

آیت الله محمدرضا مهدوی کنی متولد سال ۱۳۱۰ روستای کن از علمای بزرگ و پیش گام انقلاب اسلامی است. مبارزات معظم له علیه حکومت طاغوت از دهه بیست و از حوزه علمیه قم آغاز شد و با شروع نهضت امام خمینی رحمه الله علیه در اوایل دهه چهل و پشت سر آن بزرگوار شدت گرفت. مبارزات این عالم ربانی منجر به بارها دستگیری شکنجه و تبعید ایشان شد. آیت الله مهدوی کنی که از شاگردان حضرات آیات عظام بروجردی امام خمینی علامه طباطبایی جبل عاملی صدوقی سلطانی و ... رحمهم الله بوده است دارای تألیفات و سخنرانیهای متعددی در حوزه های تفسیر قرآن کریم مطالعات فقهی و مباحث اخلاقی می باشد. ایشان پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی به امر امام خمینی رحمه الله علیه در عرصه اجرایی کشور وارد شد.
از جمله مشاغل مهم ایشان طی سال های گذشته میتوان به این موارد اشاره کرد: عضویت در شورای انقلاب فرهنگی عضویت در شورای نگهبان عضویت در شورای بازنگری قانون اساسی عضویت مجمع تشخیص مصلحت نظام، وزیر کشور نخست وزیر مؤسس و دبیرکل جامعه روحانیت مبارز تولیت حوزه علمیه مروی و موقوفات وابسته و رئیس مجلس خبرگان رهبری و بالاخره بنیان گذاری و ریاست دانشگاه امام صادق نه .