کتاب فلسفه برای همه نشر ققنوس

آیا تا به حال فکر کرده اید شناخت چیست یا این که آیا ما واقعاً درباره چیزی شناخت داریم یا نه؟ درباره عینی یا ذهنی بودن اخلاقیات چطور؟ آیا تا به حال فکر کرده اید چه چیزی باعث ایجاد تفاوت بین موجودات دارای ذهن مانند ما و موجوداتی که ظاهراً) فاقد ذهن اند، مانند دوچرخه یا کامپیوتر میشود؟ آیا باید به گفته های دیگران اعتماد کنیم، به خصوص زمانی که رویدادهای خاص را گزارش میکنند؟ درباره قانون چطور - آیا باید از آن اطاعت کنیم و اگر پاسخ مثبت است دلیل آن چیست؟ آیا نظریات علمی معطوف به حقیقت اند یا تنها ابزاری جالب توجه برای کسب داده های قابل مشاهده محسوب میشوند؟ آیا به نظر شما سفر در زمان امکان پذیر است و اگر پاسخ مثبت است این امر مستلزم چه تصوری از ماهیت زمان است؟ آیا حداقل گاهی از اختیار یا حق انتخاب برخورداریم؟ همه اینها سؤالاتی فلسفیاند فیلسوف آمریکایی ویلفرید سلرز نوشته است: «موفقیت در زمینه فلسفه به معنای شناخت راه و چاه زندگی با توجه به همه این مسائل است نه به طریقی غیر متفکرانه مانند هزارپای داستان که قبل از مواجهه با سؤال من چطور راه بروم؟ راه رفتن را بلد بود بلکه به طریقی متفکرانه که برای همه موجودات متفکر امکان پذیر است. هدف این کتاب آشنایی شما با روش تفکر فلاسفه درباره این پرسش هاست. امیدواریم بتوانیم قید وبندهای تفکر را از میان برداریم و شما را یاری کنیم در تأمل درباره مسائلی...

آیا باید ملتزم به اطاعت از قانون باشیم؟ + ۶۷

ب شهروندان به دلیل منافعی که دولت به آنها می رساند ملتزم میشوند از قوانین آن اطاعت کنند.

ادعای الف بدون شک موجه است دولت انواع مختلفی از خدمات را به مردم ارائه می کند و مردم از این منافع بهره می برند شامل جاده سازی دفاع، آتش نشانی پلیس و در مدرن ترین کشورهای دموکرات مراقبت های پزشکی)

در مورد ادعای ب مسائل مبهم ترند حداقل در برخی موارد بهره مند شدن از منافع کسی یا چیزی میتواند التزام به قدردانی را ایجاد کند. ابهام در مورد چگونگی پاسخ دادن به این پرسش هاست: 
۱ آیا بهره مند شدن از منافع همیشه باعث ایجاد التزام می شود؟ آیا بهره مند شدن از منافع باعث ایجاد التزام به اطاعت از منفعت رساننده می شود؟

اجازه بدهید به ترتیب به این پرسشها بپردازیم.

آیا بهره مند شدن از منافع همیشه باعث ایجاد التزام می شود؟

آیا منفعت رساندن به کسی برای ایجاد التزام کافی است؟ این مورد را در نظر بگیرید. فرض کنید من بدون این که شما بدانید ماشینتان را بشویم که کاری فوق العاده است ولی این در حالی است که شما از من درخواست چنین کاری را نکرده اید. اصلاً فرض کنید ما هرگز یکدیگر را ندیده ایم. فرض کنید شما می خواسته اید ماشینتان را بشویید و قرار بوده به زودی پولی در ازای انجام دادن آن پرداخت کنید به این ترتیب من این پول را برای شما حفظ کرده ام و نفعی به شما رسانده ام ولی آیا این التزامی برای شما ایجاد می کند؟ معلوم نیست وظیفه جدیدی بر عهده شما قرار بگیرد. پس میتوان گفت که ارائه خدمات لزوماً باعث ایجاد التزام نمی شود.

پاسخ طبیعی در این جا این است که در واقع شما التزامی در این مورد دارید، التزام به تشکر کردن یا ابراز قدردانی به طریقی دیگر این پاسخ....

آیا تا به حال فکر کرده اید شناخت چیست یا این که آیا ما واقعا به چیزی شناخت داریم یا نه؟ درباره عینی یا ذهنی بودن اخلاقیات چطور؟ آیا تا به حال فکر کرده اید چه چیزی باعث ایجاد تفاوت بین موجودات دارای ذهن مانند ما و موجوداتی که ظاهرا ) فاقد ذهن اند. مانند دوچرخه یا کامپیوتر می شود؟ آیا به نظر شما سفر در زمان امکان پذیر است و اگر پاسخ مثبت است. این امر مستلزم چه تصوری از ماهیت زمان است؟ آیا حداقل گاهی از اختیار یا حق انتخاب برخورداریم؟ همه اینها سوالاتی فلسفی اند. هدف این کتاب آشنایی شما با شیوه تفکر فلاسفه درباره این پرسش هاست. امیدواریم بتوانیم قید و ... بندهای تفکر در ر را از میان برداریم و شما را راد را در در تأمل درباره مسائلی یاری کنیم که همه ما ا همه ما از پیش، به نحو غیر مستقیم و غیر متفکرانه، با آنها آشنایی داریم.