کتاب روان سیاست نشر لوگوس

مرا از آنچه می خواهم حفظ کن.

جنی هولزر

آثار بیونگ چولهان اندیشمند کره ای تبار مقیم آلمان وی از دهه ۱۹۸۰ به بعد در آلمان به تحصیل و تدریس پرداخته است و استاد هنر دانشگاه برلین که هم اکنون در آستانه ۶۰ سالگی به سر میبرد در حال تبدیل شدن به وزنه ای قدرتمند در منظومه اندیشه انتقادی است. هان به واسطه دغدغه های ویژه اش بدون اغراق امروزی ترین و به روزترین اندیشمند انتقادی است. او به خاطر نقدهای توفنده از جامعه...

سیاست نئولیبرالیسم و فناوری های جدید قدرت

دیجیتالی شده دوران حاضر که طی آن اینترنت و شبکه های اجتماعی همچون فیسبوک و اینستاگرام روان انسانها را دست کاری و بازتولید میکنند، شناخته می شود. نقد او از جامعه دیجیتالی شده معاصر که درونمایه های قوی هایدگری دارد هان رساله دکتری خود را در ۱۹۹۴ با موضوعی مربوط به هایدگر دفاع کرد به نقد امری بنیادی تر، یعنی به نقد سرمایه داری متأخر و نئولیبرالیسم می رسد. اگر بخواهیم جایگاه هان را در منظومه تفکر انتقادی مشخص کنیم، بی درنگ باید او را در گروه اندیشمندان پسافوکویی معرفی کنیم پیشوند «پسا» در اصطلاح (پسافوکویی مترادف اصطلاح هگلی authebung به معنای فرایند همزمان حذف حفظ و تعالی ترفیع) در نظر گرفته شده است به این معنا که هان در حین عبور از پروژه فکری فوکو مؤلفه های خاصی از آن همچون بحث از زیست سیاست، جامعه انضباطی، حکومت مندی قدرت و زیست قدرت را حفظ و حتی آنها را ارتقاء می دهد. در این گذار از فوکو هان به دلوز می گراید که در مقاله پی نوشت بر جوامع کنترلی نخستین گام برای عبور از فوکو را برداشته بود فوکو پروژه خود را به نوعی مطالعه تاریخ بدنها مینامید. او بدن را عرصه اعمال قدرت می دانست که به موجب فناوری هایی همچون سراسربین تنبیه و نظارت رام شده جهت بهره وری و تولید حداکثری بهینه سازی میشد این طرح اصلی فوکو در آثاری همچون مراقبت و تنبیه بود که طی آنها از نوعی زیست قدرت رونمایی کرد؛ قدرتی که به واسطه تکنیک هایی مرئی و از طریق نهادهایی عینی همچون مدرسه ،زندان بیمارستان و پادگان بر بدن ها نظارت حداکثری دارد اما فوکو در سه گانه های تاریخ جنسیت و همچنین درس گفتارهای موسوم به تولد زیست سیاست از این مرحله عبور کرد و درگیر پروژه زیست سیاست شد؛ به این معنا که قدرت دیگر ابزار بهنجار سازی افراد نابهنجار و یا آنچه که توسط برخی از نهادها همچون مدرسه و بیمارستان اعمال میگردد نیست...

ضمن سنجش اجمالی اندیشه های انتقادی معاصر پیونگ چولهان در این کتاب تلاش میکند نشان دهد قدرت که هم اکنون در قالب رژیم نئولیبرال ظهور و بروز یافته است با چه فناوری هایی به دستکاری و کنترل سوژه ها میپردازد. سوژه ها در عصر روان سیاست دیجیتال تصور میکنند در محیطی دموکراتیک به سر میبرند؛ در صورتی که این دموکراتیک سازی جعلی و صوری صرفا ابزاری برای مشاهده و کنترل دائمی سوژه هاست. اهمیت اثر حاضر به دلیل مواجهه انتقادی مؤلف با فناوری های دیجیتالی امروزین است که بخشی از تجربه زیسته همه ما شده اند و همین امر این اثر را تبدیل به کتابی راهگشا برای علاقمندان به مباحث فلسفه و فلسفه سیاسی کرده است.