IdeBook.ir

فروش ویژه

کتاب نگاهی به بیرون از ژرفا

معرفی کتاب نگاهی به بیرون از ژرفا

3.8 (4)
کتاب نگاهی به بیرون از ژرفا (بازنگری جایگاه اجتماعی زن)،(شمیز،رقعی،خوب)، اثر جولیت میچل ، با ترجمه منیژه نجم عراقی ، در بازار نشر ایران، توزیع شده است. این محصول در سال 1401 توسط انتشارات خوب ، به چاپ رسیده است. این محصول در قطع و اندازه‌ی رقعی، در سایت ایده بوک قرار دارد. دانلود pdf و ارسال رایگان
موجود
قیمت ایده بوک: 249,000 28%

179,280

محصولات بیشتر

فهرست

تهیه شده توسط تیم تولید محتوای ایده‌بوک
  • کتاب نگاهی به بیرون از ژرفا بازنگری جایگاه اجتماعی زن اثر جولیت میشل ترجمه منیژه نجم عراقی توسط انتشارات  خوب منتشر شده است.
    جنبش‌های زنان مثل همه‌ی جنبش‌های پیشرو، آزادی‌خواهانه و رهایی‌بخش دو سده‌ی گذشته‌ی سراسر جهان، جنبش‌هایی با رویکردی چپ و آرمان‌هایی سوسیالیستی‌‌ هستند که بر همان مسئله‌ی برابری حقوق زن و مرد و احقاق حقوق ستمدیدگان تأکید زیادی دارند که مسئله‌ی اساسی همه‌ی حرکت‌های انقلابی سوسیالیستی بوده و هنوزم هست.
    زنان مترقی و سوسیالیست به خاصه بعد از واقعه‌ی 8 مارس 1857 و حرکت اعتراضی زنان کارگر کارخانه‌ی پوشاک در شیکاگوی آمریکا علیه شرایط نابرابر و تبعیض‌آمیز و کشتار آن زنان و هم‌چنین واقعه‌ی اعتصاب زنان کارگر همان کارخانه در 8 مارس 1908 و باز هم تکرار کشتار وحشیانه، جنبش‌های زنان در سرتاسر جهان وارد مرحله‌ی جدیدی شدند و توانستند آهسته آهسته بسیاری از سدهای نابرابری را در جهان مردانه از پیش رو بردارند.
    اثر پیش رو به سیر صعودی جنبش‌های رهایی‌بخش زنان از دهه‌ی 60 قرن 20 پرداخت کرده و با موشکافی  علت های جدایی حرکت‌های اعتراضی زنان از دیگر حرکت‌های اعتراضی این دهه و پس‌از‌آن، فرایند شکل‌گیری حرکت‌های نوین گروه‌های اعتراضی فمینیستی را شرح و توضیح داده است.
    جولیت میچل مولف کتاب، از همان دهه‌ی 60 حضوری ثابت و تمام‌قد در حرکت‌های بزرگ اعتراضی داشته و با ریزبینی صاحب‌نظرانه‌اش توانسته چندوچون جنبش‌های زنان و ریشه‌های سوسیالیستی آن را شرح دهد. میچل که تا به امروز از بودن در متن اعتراض‌های مدنی دست برنداشته و حضورش در جنبش اشغال وال‌استریت نشانه‌ی شاخص این نکته میباشد، کتاب را با نظر به ریشه‌های اصلی مبارزات مدنی زنان برای برابریبه نگارش درآمده است. برای درک اینکه زنان مبارز واقعی جدای از آن‌ها که با «می‌تو» برای برندهای سرمایه‌داری تبلیغ می‌کنند، که بودند و چه کردند، می‌توان به این کتاب مهم تکیه کرد و در جایگاه اجتماعی زنان آن‌گونه که هست و باید باشد، بازنگری کرد.

مشخصات محصول

نویسنده: جولیت میچل
ویرایش: -
تعداد صفحات: 291
انتشارات: خوب
وزن: 277
شابک: 978622742510
تیراژ: -
اندازه(قطع): رقعی
سال انتشار: 1401
تصویرگر: -
نوع جلد: شمیز

معرفی محصول

تهیه شده توسط تیم تولید محتوای ایده‌بوک
“نگاهی به بیرون از ژرفا” با زیرعنوانِ بازنگری جایگاه اجتماعی زن، کتابی است به قلم جولیت میچل. قرن بیستم میلادی که از نیمه برمی‌گذشت، در کنار همه‌ی دستاوردهای حیرت‌انگیز علمی و نظری و رشد بی‌سابقه‌ی فناوری، چندین سال رکود اقتصادی را در پشت سر داشت و نابودی نزدیک به ۴۰۰ میلیون انسان در کشتارهای قومی و نژادی و نیز دو جنگ جهان‌گیر و انفجار بمب اتمی؛ پیشِ‌رو نیز هیولای جنگ سرد میان ابرقدرت‌ها بود و سایه‌ی هولناک جنگ هسته‌ای. بی‌سبب نیست که گروه‌های بزرگی از انسان‌های سرخورده از مدیریت جامعه‌ی جهانی، سرنوشت نیمه‌ی دوم این سده را با اعتراض رقم زدند؛ اعتراض به زمین و زمان!

جولیت میچل، نویسنده‌ی فمینیست انگلیسی، از جنس همان معترضان است؛ او آن سال‌ها را با تمام وجود خود زیسته و واکنش نشان داده است. راز ماندگاری نوشته‌های او شاید همین باشد. سه‌گانه‌ی پرآوازه‌ی میچل-زنان: طولانی‌ترین انقلاب (۱۹۶۶)، جایگاه اجتماعی زن (۱۹۷۱)، روان‌کاوی و فمینیسم (۱۹۷۴)- اکنون از متن‌های کلاسیک موج دوم فمینیسم به شمار می‌آیند، اما هنوز در بحث‌های ایجابی و انتقادی، به ویژه در زمینه‌ی ارتباط فمینیسم با مارکسیسم و سوسیالیسم و روان‌کاوی، به آن‌ها استناد می‌کنند و در دوره‌های آموزشی مرتبط با مطالعات زنان، اگر در میان کتاب‌های درسی هم نباشند، همواره خواندنشان توصیه می‌شود.

بنابراین، انتشار متن فارسی جایگاه اجتماعی زن، با وجود تاخیر فراوان، همچنان توجیه‌پذیر است. در کتاب حاضر، این متن با بازنگری کوتاهی همراه شده که میچل به مناسبت چاپ کتاب در قالب مجموعه‌ی متفکران رادیکال در سال ۲۰۱۵ نوشته است. افزوده‌ی دیگر، مقاله‌ی مهم آلتوسر درباره‌ی فروید و لکان است که یکی از منابع تاثیرگذار بر توجه میچل به فروید و سپس، حرکت بحث‌برانگیز او در پرداختن به روان‌کاوی بالینی بود. این مقاله که در مخالفت با دشمنی محافل چپِ آن زمان با فروید و روان‌کاوی نوشته شد، گواهی است بر جسارت میچل و مسئولیت‌پذیری او در قبال رهایی انسان.

از سوی دیگر، بخش مهمی از متن اصلی، هم به لحاظ مضمون و هم از نظر حجمی که به آن اختصاص یافته، در حال‌وهوای همان سال‌های اعتراض است که از میانه‌ی دهه‌ی شصت میلادی همه‌گیر شد و کم‌وبیش تا سال‌های میانی دهه‌ی هفتاد دوام آورد. میچل خود در فصل‌های کتاب، متناسب با موضوع، به جنبه‌های گوناگون این حال و هوا می‌پردازد . اما به نظر می‌رسد شرحی کوتاه درباره‌ی برخی از جنبش‌ها و افرادی که در پیدایش آن نقشی موثر ایفا کردند برای خواننده‌ی امروز بی‌فایده نباشد.

گوشه ای از کتاب

تهیه شده توسط تیم تولید محتوای ایده‌بوک

گوشه ای از کتاب

رادیکال فمینیسم برای حل مسئله‌ی تحلیل ستم بر زنان، می‌کوشد آن را به مسئله‌ی اصلی تبدیل کند: بزرگ‌ترین، نخستین و مهم‌ترین. چنین نظریه‌ای در حد توصیف تجربه باقی می‌ماند، در عوض عظمت مسئله را نمایان می‌سازد. ما به نظریه‌ای نیاز داریم که هم به اندازه‌ی کافی بزرگ باشد و هم توانا در برخورد با موارد خاص. باید بفهمیم که زنان چرا همواره زیر ستم بوده‌اند، هم‌اکنون چگونه ستم می‌بینند و این ستم با موارد دیگر چه تفاوتی دارد. چنان که خواست فمینیست‌های رادیکال است، عزم ما باید رسیدن به نظریه‌ای درباره‌ی ستم بر همه‌ی زنان باشد. با این همه، در این گزاره‌ی عام چشم خود را بر جنبه‌ی خاص تاریخی نیز نبتدیم. باید پرسش‌های فمینیستی مطرح کنیم، اما درصدد رسیدن به پاسخ‌هایی مارکسیستی باشیم.

موقعیت زنان با دیگر گروه‌های زیر ستم متفاوت است؛ زیرا نیمی از نوع بشر را تشکیل می‌دهند. از جنبه‌هایی آنان همانند و همراه با دیگر طبقات استثمارشده یا گروه‌های ستمدیده-کارگران، سیاه‌پوستان و…- استثمار می‌شوند و ستم می‌بینند. تا زمانی که انقلابی در تولید روی دهد، موقعیت زنان درون دنیای مردان به فرمایش موقعیت کار و کارگری خواهد بود. اما زنان دنیایی از آن خود نیز دارند: خانواده.

سرنوشت زنان تبعید به خانه است و استثمار در بازار کار ؛ این هر دو جایگاه، ستم بر زنان را تشدید می‌کنند. حاکمیت فرضی زنان در دنیای خودشان-خانواده- بر فرودستی آن‌ها در تولید سرپوش می‌گذارد. خانواده چیست؟ و زن درون آن به کدام کارکردهای واقعی تحقق می‌بخشد؟ خانواده نیز مانند خود زن، موجودی طبیعی به نظر می‌رسد، اما در اصل آفریده‌ای فرهنگی است. در شکل یا نقش خانواده، چنان‌که در سرشت یا نقش زنان، هیچ جنبه‌ی گریزناپذیری وجود ندارد. وظیفه‌ی ایدئولوژی است که این گونه‌های معین اجتماعی را جلوه‌هایی از طبیعت جلوه دهد. شگفت اینکه، هر دو را می‌توان همچون آرمان به عرش اعلا رساند. زن حقیقی و خانواده‌ی حقیقی شمایل‌های صلح و نعمت به شمار می‌آیند؛ اگرچه، در واقعیت هر دو ممکن است عرصه‌های خشونت و نومیدی باشند. می‌توان کاری کرد که شرایطی به ظاهر طبیعی، جذاب‌تر از پیشرفت مشقت‌بار انسان به سوی فرهنگ جلوه کند.

نویسنده

مختصری درباره نویسنده

جولیت میچل

جولیت میچل

در حال حاضر مطلبی درباره جولیت میچل نویسنده نگاهی به بیرون از ژرفا در دسترس نمی‌باشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، نویسندگان را بررسی و مطلبی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد نویسندگان این سایت، درج اطلاعات تکمیلی، نقد و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای مطلبی از نویسنده، از طریق صفحه «ارتباط با ما» درخواست دهند، تهیه و درج محتوای برای آن نویسنده در اولویت قرار خواهد گرفت.ضمنا اگر شما کاربر ارجمندِ سایت ایده‌بوک، این نویسنده را می شناسید یا حتی اگر خود، نویسنده هستید و تمایل دارید با مطلبی جذاب و مفید، سایرین را به مطالعه‌ی کتاب ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوای مورد نظرتان را از صفحه «ارتباط با ما» ارسال نمایید.

مترجم

مختصری درباره مترجم

منیژه نجم عراقی

در حال حاضر مطلبی درباره منیژه نجم عراقی مترجم کتاب نگاهی به بیرون از ژرفا در دسترس نمی‌باشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، مترجمان را بررسی و مطلبی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد مترجمان این سایت، درج اطلاعات تکمیلی، نقد و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای مطلبی از مترجم، از طریق صفحه «ارتباط با ما» درخواست دهند، تهیه و درج محتوای برای آن مترجم در اولویت قرار خواهد گرفت.ضمنا اگر شما کاربر ارجمندِ سایت ایده‌بوک، این مترجم را می شناسید یا حتی اگر خود، مترجم هستید و تمایل دارید با مطلبی جذاب و مفید، سایرین را به مطالعه‌ی کتاب ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوای مورد نظرتان را از صفحه «ارتباط با ما» ارسال نمایید.

منیژه نجم عراقی

دیدگاه کاربران

دیدگاه شما

کد امنیتی ثبت نظر

با ثبت دیدگاه، موافقت خود را با قوانین انتشار دیدگاه در ایده بوک اعلام می‌کنم.

پرسش خود را درباره این محصول ثبت کنید