جستجوهای اخیر
جستجوهای پرطرفدار
440,000
درون خود موجوداتی بسازد که اصلاً واقعیت بیرونی ندارند و خیال کننده آنها را واقعی بپندارد. مانند زمانی که فقط صدایی میشنویم قوه خیالمان فعال می شود و از شنیدن صدا، دزدی را پشت پنجره خانه تصور میکنیم و به دنبال آن باور میکنیم که کسی قصد دارد تا به ما آسیب برساند. از این مرحله به بعد واکنش عملی از خود نشان می دهیم در حالی که اصلاً دزدی در کار نیست و قوه خیال چنین موقعیت نادرستی را ساخته است. با چنین درکی از این قوه میتوان ادعا کرد که چرا انسانها از شخصیت های متفاوت و گوناگونی برخوردارند. آنچه ما را از یکدیگر متفاوت می کند نحوه خیال پردازی و سپس قضاوت و داوری ما نسبت به واقعیتهای بیرونی است برخی از آدمیان به سبب نحوه تربیت خود عادت دارند به امور منفی حساسیت نشان دهند و کاه را در خیال خود کوه استواری تصور کنند. این گروه از انسانها همانهایی هستند که خیلی زود عصبانی می شوند، بی هیچ دلیل موجهی از دیگران دشمن می سازند، به خاطر تخیلات غلط عمر خود را در راه جاه طلبی و زراندوزی هدر میدهند و نیز برای خود افتخارات خیالی درست میکنند و با غرور تمام آن را به رخ دیگران میکشند. صد دریغ که چنین افرادی دیری نمیگذرد و پس از تحمل رنجهای فراوان به خود میآیند که چقدر گرفتار خیالات واهی بوده اند و به جای رشد و کمال انسانی جاده را کج رفته اند. به نظر می رسد از همین طریق میتوان افراد شایسته و روحهای محترم را نیز شناخت و از خود پرسید با مراجعه به نحوه اندیشه و خیالاتی که شب و روز با آنها زندگی میکنیم ما در ردیف کدامیک از این دو گروه ایستاده ایم. به باور مولانا شایسته ترین انسانها که از آنان به اولیاء خدا یاد می کند همان روح های والایی هستند که بیش از هر چیز پاسبان خیالات خود هستند. یعنی نه تنها به صورتها ظرایف حوادث خوش و خوبیهای آدم ها حساسیت دارند و آنها را به ذهن می سپارند که مهم تر از آن با خیالات سازنده، تأثیرگذار و تنش زدا، رویدادها را به درستی تحلیل میکنند و منصفانه و بی غرض در مورد دیگران قضاوت می کنند. به همین دلیل مولانا در وصف روح های برازنده می گوید: آن خیالاتی که دام اولیاست عکس مه رویان بستان خداست
درباره این محصول سوال دارید؟
پرسش خود را ثبت کنید تا پاسخ بگیرید
تلگرام
واتساپ
کپی لینک