IdeBook.ir
مشخصات محصول
نویسنده
ضیاء موحد
ویرایش
-
مترجم
-
صفحات
248 صفحه
انتشارات
وزن
403 گرم
شابک
تیراژ
500 جلد
قطع
سال
1394
تصویرگر
-
جلد
-

کتاب تاملاتی در منطق ابن سینا و سهروردی

تاملاتی در منطق ابن سینا و سهروردی

نویسنده ضیاء موحد
انتشارات هرمس
ناموجود
وزیری
1394
کتاب تاملاتی در منطق ابن سینا و سهروردی (شمیز،رقعی،هرمس)، اثر ضیاء موحد، در بازار نشر ایران، توزیع شده است.

کتاب تاملاتی در منطق ابن سینا و سهروردی

تاملاتی در منطق ابن سینا و سهروردی

ناموجود
وزیری
1394
کتاب تاملاتی در منطق ابن سینا و سهروردی (شمیز،رقعی،هرمس)، اثر ضیاء موحد، در بازار نشر ایران، توزیع شده است. این محصول در سال 1394 توسط انتشارات هرمس، به چاپ رسیده است. این محصول به تیراژ 500 جلد، در قطع و اندازه‌ی وزیری، در سایت ایده بوک قرار دارد.

تاملاتی در منطق ابن سینا و سهروردی

اثر ضیاء موحد

مشخصات محصول

نویسنده
ضیاء موحد
ویرایش
-
مترجم
-
صفحات
248 صفحه
انتشارات
وزن
403 گرم
شابک
تیراژ
500 جلد
قطع
سال
1394
تصویرگر
-
جلد
-

مقدمه

از سال ۱۳۶۱ که در دانشگاهها و گروه های مختلف به تدریس منطق جدید پرداختم هر از گاهی به مناسبت موضوع به آثار منطق دانان سنتی فرهنگ اسلامی - ایرانی مراجعه میکردم در این مراجعه های تازه دریافتم که اگرچه آن بزرگان زیر سلطه منطق ارسطویی مانده بودند و مانند ابن سینا و پس از او کانت گمان میبردند چیز مهمی بر او نمیتوان افزود به نکته هایی دست یافته بودند که اهمیت آنها را امروز در می یابیم. دلیل آن هم این است که باید ابزاری نیرومندتر و موضعی مشرف بر منطق ارسطویی داشت تا بتوان اهمیت آن نکته ها و بصیرت ها را دریافت برای مثال بدون آگاهی از منطق جدید نمی توان نظریه ابن سینا در قیاسهای شرطی را ارزیابی کرد یا به اهمیت تمایز آنچه ابن سینا وجه حمل و وجه سور نامیده و امروز به وجه de re و de dicto نامیده شده پی برد. ابن سینا بنا به شواهد موجود نخستین منطق دانی بود که با تأمل در زبان عربی که سابقه چنین مفاهیمی را نداشت بدانها رسید. تمایز وجهی de re و de dicto و نیز کشفهای دیگر ابن سینا از چنان اهمیتی در منطق موجهات برخوردارند که حذف آنها از این منطق آن را ناقص میکند. این موارد از آن بصیرت هایی است که اگر آثار منطق دانان سنتی خود را که مهم ترین آنان ایرانی هستند با همدلی بخوانیم نظیر آنها را فراوان می یابیم. مقاله هایی که در این دفتر آمده بخشی است از پژوهشهایی که در طول سال ها در میراث منطقی بزرگان منطق سنتی خود کرده ام

گوشه ای از کتاب

( ترجمه اینکه هر عماری ناهی است مانع آن نمی شود که در زمانی خماری وجود نداشته باشد. البته در آن زمان و حال و شرط چه بسا گمان کنند که جمله «هرگاه هر انسان حیوان باشد هر حمار ناهی است » کاذب است زیرا در آن زمان حمار ناهقی وجود نخواهد داشت. اما این گمانی است باطل زیرا جمله هر حمار ناهق است» صادق است حتی اگر حماری وجود نداشته باشد. و این نشان میدهد که این سورها صرفاً زمانی نیستند. در واقع اگر به جای «هرگاه» یا «در هر زمان» عبارت های در هر شرایط » در هر حال» یا «در هر صورت» را قرار دهیم هیچ تغییری در بحث ما حاصل نخواهد شد. منطق دانان پس از شیخ هم همواره «شرایط و احوال » را همراه «زمان» برای این سورها به کار برده اند. در واقع مهمترین ایراد بر مقاله نیکولاس رشر این است که این سورها را سور زمانی فرض کرده و آنها را بر این اساس تحلیل کرده است. ۴. آخرین مرحله تحویل، تبیین صورت منطقی محصورات اربع در شرطی هاست. در اینجا نیز به دلیل اشتباه هایی که ممکن است در تعبیر کلام شیخ پیش آید ناگزیر از ارائه ساختار منطقی آنها با استناد به کلام او هستیم.

دیدگاه کاربران

دیدگاه شما

هنوز دیدگاهی برای این محصول ثبت نشده است. اولین نفر باشید.

CAPTCHA

با ثبت دیدگاه، موافقت خود را با قوانین انتشار دیدگاه در ایده‌بوک اعلام می‌کنید.

مشاهده قوانین ثبت دیدگاه
  1. 1 فقط درباره همین محصول و تجربه واقعی‌تان بنویسید.
  2. 2 از زبان مؤدبانه استفاده کنید؛ توهین منتشر نمی‌شود.
  3. 3 سؤال را در بخش پرسش و پاسخ بپرسید، نه در دیدگاه.
  4. 4 تبلیغات، لینک و شماره تماس درج نکنید.
  5. 5 دیدگاه پس از بررسی تیم محتوا منتشر می‌شود.
مشاهده قوانین کامل ایده بوک

پرسش خود را بپرسید

درباره این محصول سوال دارید؟
پرسش خود را ثبت کنید تا پاسخ بگیرید

مشاهده قوانین پرسش و پاسخ
  1. 1 پرسش باید مشخص و مربوط به همین محصول باشد.
  2. 2 وضعیت سفارش را از حساب کاربری پیگیری کنید.
  3. 3 قبل از پرسش، موارد مشابه را مرور کنید.
  4. 4 پاسخ ممکن است از خریداران یا ایده بوک باشد.
  5. 5 پرسش پس از بررسی محتوا منتشر می‌شود.
مشاهده قوانین کامل ایده بوک
پشتیبانی ایده‌بوک

در حال اتصال…