این کتاب قصد تحلیل مقدماتی رفتار سیاسی نگاشته شده است. هدف ما آشنایی دانشجویان مفاهیم روشهایی است که تعمیم به نظام سیاسی باشد بدین وسیله دانشجویان قادر خواهند بیش آنچه متون درسی قدیمی که عمدتاً روشهای نظری توصیفی استوارند آنان می آموزند شیوه صرفه جویانه دقیق منطقی شناخت مباحث دانشگاهی در زمینه سیاست حکومت دست یابند.

امید داریم بتوانیم در رد این شومپیتر سهمی ایفا وقتی یک شهروند عادی وارد عرصه سیاست میشود سطح کنش ذهنی او تنزل می و... دوباره صورت انسان ابتدایی در می کاپیتالیسم، سوسیالیسم دموکراسی شاید برخی خوانندگان رویکرد ما افراطی بندانند البته نه حيث تفکر امروزی دانشمندان علوم سیاسی که صرفاً روشی است ساده ساز بازتابی بلکه از نقطه عزیمت کار ما معمولاً کتابهای درسی تکیه مفاهیمی مانند شهروند مراکز قدرت رویه سیاسی نهادها آغاز می.شود بحث خود را با آن شیوه مرسوم که انواع خوب و حکومت میپردازد آغاز نمی کنیم.

دانشجو تا زمانی که تفکری صحیح درباره ی سیاست عمومی نکند و اندیشه مفروضات و حتا بی منطقی های همنوعان خود را نشناسد، نمیتواند به شهروندی خوب تبدیل شود زیرا تنها در این صورت است که میتوانیم از بهترین نوع حکومت از حقوق اساسی انسانها، و از وظایف مردم و ملاکهای سنجش رفتار سیاسی سخن بگوییم. در کنار شناخت تفاوت بین توضیح و توبیخ مهم ترین نکته ای که باید در زمینه ی تحلیل سیاسی ،بدانیم شناخت دو نوع علت است که در توضیح رفتار سیاسی به آن نظر داریم یکی از این علت ها خواسته یا نیت فرد و دیگری موقعیت انسان در زمان و مکان خاص است. از یک سو، هر فرد خواسته هایی دارد و کارهایی را انجام میدهد؛ مثلاً می توان گفت فلانی عمل X را انجام داد با انجام نداد و از سوی دیگر، وقتی مجموع اعمال همه ی افراد را در نظر میگیریم ممکن است به چیزی برسیم که خواسته ی هیچکس نیست؛ پس میتوانیم بگوییم فلان کشور بسیار فقیر است با اینکه مردمان آن کشور میکوشند که بر فقر فایق آیند. نمیتوان شهروندان یک نظام سیاسی را به دلیل شرایطی که بر آنان تحمیل شده و در حال حاضر تغییر ناپذیر است سرزنش کرد؛ درست همان طور که نمیتوان کسی را برای جرمی که دیگری مرتکب شده مجازات نمود. بنا بر این شما صرف نظر از موضعی که در قبال مسایل اخلاقی اتخاذ می کنید خواه جدی و سخت گیر باشید خواه آسان گیر و ،راحت ناچارید واقعیتها و عوامل دخیل در هر مسئله را علت یابی کنید تا دریابید آنچه رخ داده آیا در - حد جرم یا گناه بوده است؟ و تنها پس از یافتن علت است. که می توانید درباره جنبه ی اخلاقی آن بحث کنید. در اینجا متوجه می شوید که موضوعات و مسایل اخلاقی به شدت پیچیده اند. اما به اعتقاد ما چنین موضوعاتی بسیار ساده.اند همان طور که پیشر، عالم روحانی و زیبایی شناس معروف گفته است هر آنچه اخلاقی است.