1
مقدمه ناشر ناشر
مقدمه ه چاپ دوم
مقدمه چاپ اول
پیشگفتار ...
آغاز سخن
حرکت
حرکت چیست؟
متحرک و بستر متحرک
گم شدن متحرک
براهین نظریه حرکت حرکت جوهری
فهرست مطالب
برهان یکم
برهان دو
برهان سوم
اندیشه های فلسفی مقتبس از نظریه حرکت جوهری
مسئلة خداشناسی
مسئلة دشوار - ر حدوث و قدم
ان روانه به سوی منزلی است. کاروان جهان
ربط متغیر به ثابت
روح و بدن و از و ارتباط این دو
خلاصه و ختام ........
ارجاعات و تعلیقات
نمایه
هرست كتب لاتين
چنین نیست اتمیسم یک نظریه فلسفی است و نظریه ذره ای یک نظریه علمی اتمیسم پاسخی است به این پرسش که علت نهایی تحولات کمی و کیفی اشیاء چیست و قوانین حاکم بر تحولات مشهود را تا کجا می توان از قوانین حاکم بر اجزاء نامشهود اشیاء، استنتاج نمود و به تعبیر دقیق تر، اتمیسم نوعی تحویل و ارجاع و ریشه یابی است، در حالی که نظریه اتمی در پی تبیین ساختمان ماده و کشف انواع ذرات و خواص گونه گون آنهاست پیروزی و درستی تئوری اتمیک - یعنی اینکه ماده ساختمانی ذره ای دارد - هیچ گاه خود به خود معادل این نیست که حرکات این ذرات علت تامه تحولات اشیاءاند چرا که حتی اگر این سخن صحیح باشد، باز هم می توان از علت حرکات این ذرات و تحولات آنها جویا شد. و این جاست که باید به طریقی فلسفی عامل و مولد نهایی حرکت را تبیین و تعیین نمود و گرنه با تسلسلی پایان ناپذیر مواجه خواهیم گشت. نظریه ذره ای ذیمقراطیس شامل دو عنصر بود: یکی اینکه اجسام از ذره هایی کوچک ساخته شده اند و دوم اینکه جابجایی این ذرات مولد همه تحولات اشیاء است. خود این ذرات به گمان ذیمقراطیس، تحول ناپذیر و قسمت ناپذیر بودند و به حروف الفباء شبیه بودن که با نظم های گوناگون کلمات گوناگون را می آفرینند
نظریه ذره ای قرنها در میان حکیمان و دانشمندان، دست به دست و نسل به نسل می گشت و هر دو جنبه آن مورد نفی و اثبات قرار می گرفت. انقلاب لاوازیه در شیمی و کوششها و تجربه های برزلیوس، شیمیدان سوئدی و همفری دیوی، شیمیدان انگلیسی و دیگران در کشف عناصر گوناگون شیمیایی، روحی تازه در این نظریه دمید و آن را از نو زنده کرد. خصوصاً با رشد شیمی و به کار گرفتن روز افروزن وسایل دقیق تر تجزیه های کمی و کیفی، ساختمان اشیاء مرکب بهتر و بیشتر شناخته شده و روزنه نفوذ به دورن اشیاء گشاده تر گشت و عناصر ساده و اندکی که مایه آن همه تنوع و...
این کتاب کوششی است در عرضه و تفهیم ارکان اساسی جهان بینی اسلامی خدا، خلقت و معاد از دیدگاه فلسفی ، علمی و بر پایه های اصیل و پرغنای میرات فلسفه اسلامی همه کسانی که به ارزش آموزش های ایدئولوژیک در حرکت اسلامی روزگار ما وقوف کامل دارند و همه کسانی که به اهمیت تعیین کننده مبدأ و معاد در هرگونه جنبش فکری و علمی باور دارند و می دانند که حرکت را به نام چیزی و برای چیزی آغاز باید کرد. این کوشش را ارج خواهند نهاد و در راه تکمیل و اصلاح و ابهام زدایی آن دریغ نخواهند کرد.
استناد مستقیم به اقوال صدرالدین شیرازی و استفاده از آراء وی، اولاً به خاطر محتوای پرمایه فلسفه او و ثانیاً برای نمودن اصالت این تفکر و زدودن احساس هرگونه در روزه گری از فلسفه های این با آن مکتب و ایجاد حسن خود کفایی و استقلال در اندیشه معاصر اسلامی است.
در حال حاضر مطلبی درباره عبدالکریم سروش نویسنده نهاد ناآرام جهان در دسترس نمیباشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، نویسندگان را بررسی و مطلبی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد نویسندگان این سایت، درج اطلاعات تکمیلی، نقد و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای مطلبی از نویسنده، از طریق صفحه ارتباط با ایده بوک درخواست دهند، تهیه و درج محتوای برای آن نویسنده در اولویت قرار خواهد گرفت.ضمنا اگر شما کاربر ارجمندِ سایت ایدهبوک، این نویسنده را می شناسید یا حتی اگر خود، نویسنده هستید و تمایل دارید با مطلبی جذاب و مفید، سایرین را به مطالعهی کتاب ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوای مورد نظرتان را از صفحه ارتباط با ایده بوک ارسال نمایید.
تلگرام
واتساپ
کپی لینک