اين کتاب حاوي سخنان و نيز پرسش و پاسخ هاي اکهارت در سه دوره مختلف خلوت گزيني است. دوره اول تحت عنوان «سفر به خويشتن» شش فصل ابتداي کتاب را در برمي گيرد، دوره دوم تحت عنوان «از ميان درب باز» موضوع فصل هفتم کتاب است و دوره سوم تحت عنوان «زيستني آزاد و رها» در فصل هشتم کتاب آمده است. در هرکدام از اين دوره ها ظرايف و نکات عميقي مطرح شده که براي علاقه مندان به اين استاد بزرگ، جالب توجه خواهد بود. پرسش و پاسخ هاي مطرح شده در اين دوره ها نيز به غناي مطالب افزوده و نکات جالب توجه بسياري را مطرح مي کنند.

می توان آن را به عنوان سکون توضیح داد. سکون هم یک کلمه است و به هر حال، دارای محدودیت است. اما یک اشاره گر است. بنابراین می توان گفت که در شما بعد سکون وجود دارد که هرگز شناخته نشده است و چیزی نیست که شما طلب کنید یا بتوانید در آینده به آن دست یابید. اگر به آینده نظر داشته باشید تا به آن بعد - روشن ضمیری یا هر چیزی که آن را بنامید . دست یابید، همین نظر کردن به آینده مانع میشود که ببینید که آن هم اکنون اساس وجود شماست؛ بنابراین بسیاری از انسانها به آینده نظر دارند تا به رهایی روشن ضمیری یا کمال دست یابند کامل شدن از طریق یک میلیارد تومان پول یا از طریق روش ضمیری معنوی آنها برای حصول آن، به آینده نظر دارند. هنگامی که از لحظه ی حال دور میشوید و به آینده نظر میکنید چنان که گویی چیزی است که میتوانید - از کسی یا از طریق نوعی تجربه به دست آورید از آن دور شده اید شما از نظر ذهنی وارد آگاهی قدیمی شده اید که به چیز دیگر نظر دارد. دیروز من در مورد بعد عمودی صحبت کردم که ما در اینجا وارد آن میشویم بنابراین بعد سکون... اجازه دهید برای چند لحظه از این اشاره گر استفاده کنیم و هرگز اجازه ندهید که خیلی زیاد به یک اشاره گر وابسته شوید چون ممکن است به نوعی باور و اعتقاد تبدیل شود که برای مدتی شما را راضی کند؛ تا آنجا که حتی بگویید: «من به سکون معتقد هستم تو به سکون اعتقاد نداری؟ تو در اشتباه هستی!» و آنگاه کسی دیگر میگوید نه نه این حضور است نه سکون پیشاپیش در شما موجود است سکون واقع در لایه ی زیرین همه ی سروصداهای ذهنی و نوسانات احساسی قلمرو هشیاری شرطی نشده و خالص، آگاهی خالص به بیان دیگر میتوان گفت که سکون، بعد غیر شخصی شماست