خوزستان به مقتضای فصل کار می روند و سردسیر بلا رفته و در زمستان به مناطق گر ما انا ا سلا می روند. سپس طوایف مختلف ترک کرد و در عرب را نام می برد. از آقای سیستانی می پرسیم غیر از بخشی از ایل بختیاری کدام یک از ایلات خوزستان ییلاق و قشلاق می کنند؟ در ا در مجموع این کتاب ۵۰۰ صفحه ای فقط ۶ صفحه به عشایر عرب خوزستان که اکثریت مردم را در این منطقه تشکیل می دهند، اختصاص یافته است. این شش صفحه به علت کم اطلاعی مولف بسیار مغشوش و نامفهوم است. برای اینکه کلی صحبت نکرده باشیم به برخی از این اشتباهات اشاره می شود. ۱- هیچ یک از عشایری را که به عنوان عشایر بنی طرف ذکر کرده است جز و بنی طرف نیستند. ۲- عشیره منتفق از سه قبیله تشکیل یافته و بنی مالک یکی از این سه قبیله است که اشتباهاً آن را به کل منتفق تعمیم داده است. در مورد قبیله آل خمیس وجه تسمیه ای ساختگی و بدون ماخذ عنوان می کند. این قبیله از تبار آل غزی از بنی تمیم هستند. -۴- در مورد عشایر بنی تمیم علاوه بر ذکر اشتباه محل سکونت آنها که حوالی ماهشهر، هندیجان، رامهرمز و رامشیر است از مجموع هجده عشیره ای که جزو این عشایر ذکر کرده ده مورد آن اشتباه و نسبت آنها به سایر عشایر خوزستان می رسد و الباقی را نیز با املای غلط ضبط نموده است. ۵- در مورد عشیره زرگان مینویسد در کنار شرقی کارون میان راشه و زویه در سیاه چادرها حدود پانصد خانوار زندگی میکنند که موسوم به طایفه زرگان هستند معلوم نیست که این عبارت را از کدام سفرنامه نقل کرده است، زیرا امروز طایفه زرگان نه تنها در سیاه چادر زندگی نمیکنند بلکه در شهر اهواز و روستاهای شمالی آن سکونت دارند و تعداد آنها نیز بسیار بیشتر از این رقم است.

-٦- در مورد بنی کعب خلط مبحث نموده است. مولف که قبلا در صفحه ۸۹ تاریخ ورود ایل کعب به خوزستان را یک بار به غلط ۱۰۱۲ قمری ذکر کرده بود و آنها را از هواخواهان افراسیاب پاشا دانسته که به وسیله فرد مذکور به خوزستان کوچانیده شده اند، در این فصل به نقل از کتاب ایران و قضیه ایران» به تعریف واقعه ای می پردازد که خواننده خیال میکند این عشیره در سال ۱۱۷۵ و در زمان...