جستجوهای اخیر
جستجوهای پرطرفدار
355,200
آغاز سخن
فصل یکم نگاهی به کتابهای تألیف شده درباره ی تاریخ خوزستان
۱- تاریخ غیاثی
2 - الرحلة المكية يا كتاب تاريخ مشعشعيان .
مجالس المؤمنین.
4- كتاب الإمارة الكعبية في القبان و الفلاحية.
۵ تاریخ پانصد ساله ی خوزستان
تاريخ المشعشعين و تراجم اعلامهم
مشعشعیان
سفرنامه خوزستان
شیخ خزعل و پادشاهی رضاخان
پایان نامه های دانشگاهی
۱ تاریخ خوزستان (۱۸۷۸-۱۹۲۵)
کتاب ویلیام تئودر استرنک
کتاب مصطفی عبد القادر النجار
-4- کتاب انعام مهدى على السلمان
سایر تألیفات کتاب تاریخ اهواز
فصل دوم: آشنایی با احمد کسروی
ناسیونالیسم کسروی
یک درفش یک دین یک زبان
تاریخ نگاری کسروی .
شیوه ی تاریخ نگاری کسروی
لغزشهای دیگر
درباره ی عنوان کتاب
سفر يا مأموريت
به هر حال کسروی به دلیل اندیشه ی ناسیونالیستی اش به علت دیدگاه خاصش نسبت به دین و به ویژه تشیع به خاطر نثر گزنده و تندش، به سبب اظهار نظرهای تخصصی در حوزه برخی از علوم و همچنین به علت برخی اظهار نظرهای فاقد استدلال و گاهی مغرضانه و به دلیل قضاوت متناقض همواره مورد نقد و اظهار نظر نویسندگان و پژوهشگران بوده است. اما در زمینه ی تاریخ شاید اظهار نظر ابراهامیان در مورد استفاده کسروی از تاریخ جهت قبول نظرات و ارعاب مخالفان بیهوده نباشد یکی از پژوهشگران در این زمینه مینویسد حتی این ادعا که کسروی در نوشته اش به تصفیه حساب با مخالفان میپرداخت بی پایه نیست نمونه گویایی که در کتاب کسروی تاریخ مشروطه مییابیم داوری کوبنده ی نویسنده درباره ی تقی زاده است. اما شاید مورد بارزتر از آن نحوه ی تاریخ نویسی کسروی درباره ی شیخ اسدالله ممقانی باشد کسروی در تاریخ هجده ساله ی آذربایگان مینویسد که ممقانی به صلاح دید مراجع مشروطه خواه نجف به استانبول رفت تا بر فعالیت انجمن سعادت ایرانیان در این شهر نظارت کند و رابط آن با نجف باشد کسروی در اینجا ممقانی را «آزاده مرد» می نامد و به نام مسلمانی و ایرانیگری بر او سپاس می نهد. ولی در کتاب تاریخ مشروطه ی ایران حتی وقتی که صحبت از انجمن سعادت به میان می آید نامی از ممقانی برده نمیشود در فاصله بین نگارش آن دو اثر رابطه ی کسروی و ممقانی تیره شده بود بنابراین کسروی نام او را از نوشته ی خود زدود
تلگرام
واتساپ
کپی لینک