IdeBook.ir
مشخصات محصول
نویسنده
بیژن عبدالکریمی و محمد رضایی
ویرایش
-
مترجم
-
صفحات
123 صفحه
انتشارات
وزن
200 گرم
شابک
تیراژ
1100 جلد
قطع
سال
1401
تصویرگر
-
جلد
لمینت

کتاب هگل یا مارکس نقدی بر جریان روشنفکری ایران

هگل یا مارکس نقدی بر جریان روشنفکری ایران

نویسنده بیژن عبدالکریمی و محمد رضایی
انتشارات نقد فرهنگ
موجود
رقعی
1401
16% 290,000
243,600

معرفی محصول

این کتاب، حاصل گفت و گوی "بیژن عبدالکریمی" با "محمد رضایی" است که در آغاز عبدالکریمی خاطرنشان می کند: "به گمان من، حق مطلب در دعوت رضایی این است که حکومت گران و روشنفکران ما بیش از اندازه درگیر نزاع های ایدئولوژیک هستند، در حالی که باید با نگرشی مارکسی به مسائل نظر کنند و در صدد فهم ساختارهای بنیادین جامعه ی معاصر ایران برآیند. انتقادات این کتاب به جریان روشنفکری بی شباهت به نقدی نیست که "مارکس" به "هگل" می کند. از نظر "مارکس"، "هگل" به جای پا با سرش راه می رود. به تعبیر ساده تر اندیشه ی اکثریت فیلسوفان، اهل نظر و روشنفکران ایرانی، اندیشه هایی پا در هوا، سردرگم و بی ارتباط با سرنوشت عمومی جامعه ی ایرانی و حرکت این جامعه است. انتقاداتی که در این کتاب بر روشنفکران وارد شده عبارت است از: عدم تمایز میان حقیقت و اعتبار یا قانون و قانون مندی، عدم توجه به ساختارها و ساختار جهانی، فقدان نگاه تاریخی، فقدان اکترناتیو، عدم توجه به مسائل اساسی و نگاه "وبری" در برابر نگاه "مارکسی". رضایی یادآور می شود: "مهم ترین انتقاد بنده به جریان روشنفکری ایران، اعم از جریانات فکری دینی یا لائیکن ملی یا مذهبی، باهرایسم و گرایشی، این است که آن ها میان قانون و قانون مندی تمایز قائل نشده و نمی شوند. از زمان ظهور جریان روشنفکری (منورالفکری) در ایران حتی تا به امروز، روشنفکران ما در نظر و عمل خود همواره در حوزه و فضای مفهومی قانون حرکت کرده اند و قلمرو قانون مندی را به کلی فراموش کرده یا کم تر بدان توجه داشته اند".

کتاب هگل یا مارکس نقدی بر جریان روشنفکری ایران

هگل یا مارکس نقدی بر جریان روشنفکری ایران

موجود
رقعی
1401

معرفی محصول

این کتاب، حاصل گفت و گوی "بیژن عبدالکریمی" با "محمد رضایی" است که در آغاز عبدالکریمی خاطرنشان می کند: "به گمان من، حق مطلب در دعوت رضایی این است که حکومت گران و روشنفکران ما بیش از اندازه درگیر نزاع های ایدئولوژیک هستند، در حالی که باید با نگرشی مارکسی به مسائل نظر کنند و در صدد فهم ساختارهای بنیادین جامعه ی معاصر ایران برآیند. انتقادات این کتاب به جریان روشنفکری بی شباهت به نقدی نیست که "مارکس" به "هگل" می کند. از نظر "مارکس"، "هگل" به جای پا با سرش راه می رود. به تعبیر ساده تر اندیشه ی اکثریت فیلسوفان، اهل نظر و روشنفکران ایرانی، اندیشه هایی پا در هوا، سردرگم و بی ارتباط با سرنوشت عمومی جامعه ی ایرانی و حرکت این جامعه است. انتقاداتی که در این کتاب بر روشنفکران وارد شده عبارت است از: عدم تمایز میان حقیقت و اعتبار یا قانون و قانون مندی، عدم توجه به ساختارها و ساختار جهانی، فقدان نگاه تاریخی، فقدان اکترناتیو، عدم توجه به مسائل اساسی و نگاه "وبری" در برابر نگاه "مارکسی". رضایی یادآور می شود: "مهم ترین انتقاد بنده به جریان روشنفکری ایران، اعم از جریانات فکری دینی یا لائیکن ملی یا مذهبی، باهرایسم و گرایشی، این است که آن ها میان قانون و قانون مندی تمایز قائل نشده و نمی شوند. از زمان ظهور جریان روشنفکری (منورالفکری) در ایران حتی تا به امروز، روشنفکران ما در نظر و عمل خود همواره در حوزه و فضای مفهومی قانون حرکت کرده اند و قلمرو قانون مندی را به کلی فراموش کرده یا کم تر بدان توجه داشته اند".
16% 290,000

243,600

هگل یا مارکس نقدی بر جریان روشنفکری ایران

اثر بیژن عبدالکریمی و محمد رضایی

مشخصات محصول

نویسنده
بیژن عبدالکریمی و محمد رضایی
ویرایش
-
مترجم
-
صفحات
123 صفحه
انتشارات
وزن
200 گرم
شابک
تیراژ
1100 جلد
قطع
سال
1401
تصویرگر
-
جلد
لمینت

چکیده

این کتاب، حاصل گفت و گوی "بیژن عبدالکریمی" با "محمد رضایی" است که در آغاز عبدالکریمی خاطرنشان می کند: "به گمان من، حق مطلب در دعوت رضایی این است که حکومت گران و روشنفکران ما بیش از اندازه درگیر نزاع های ایدئولوژیک هستند، در حالی که باید با نگرشی مارکسی به مسائل نظر کنند و در صدد فهم ساختارهای بنیادین جامعه ی معاصر ایران برآیند. انتقادات این کتاب به جریان روشنفکری بی شباهت به نقدی نیست که "مارکس" به "هگل" می کند. از نظر "مارکس"، "هگل" به جای پا با سرش راه می رود. به تعبیر ساده تر اندیشه ی اکثریت فیلسوفان، اهل نظر و روشنفکران ایرانی، اندیشه هایی پا در هوا، سردرگم و بی ارتباط با سرنوشت عمومی جامعه ی ایرانی و حرکت این جامعه است. انتقاداتی که در این کتاب بر روشنفکران وارد شده عبارت است از: عدم تمایز میان حقیقت و اعتبار یا قانون و قانون مندی، عدم توجه به ساختارها و ساختار جهانی، فقدان نگاه تاریخی، فقدان اکترناتیو، عدم توجه به مسائل اساسی و نگاه "وبری" در برابر نگاه "مارکسی". رضایی یادآور می شود: "مهم ترین انتقاد بنده به جریان روشنفکری ایران، اعم از جریانات فکری دینی یا لائیکن ملی یا مذهبی، باهرایسم و گرایشی، این است که آن ها میان قانون و قانون مندی تمایز قائل نشده و نمی شوند. از زمان ظهور جریان روشنفکری (منورالفکری) در ایران حتی تا به امروز، روشنفکران ما در نظر و عمل خود همواره در حوزه و فضای مفهومی قانون حرکت کرده اند و قلمرو قانون مندی را به کلی فراموش کرده یا کم تر بدان توجه داشته اند".

دیدگاه کاربران

دیدگاه شما

هنوز دیدگاهی برای این محصول ثبت نشده است. اولین نفر باشید.

CAPTCHA

با ثبت دیدگاه، موافقت خود را با قوانین انتشار دیدگاه در ایده‌بوک اعلام می‌کنید.

مشاهده قوانین ثبت دیدگاه
  1. 1 فقط درباره همین محصول و تجربه واقعی‌تان بنویسید.
  2. 2 از زبان مؤدبانه استفاده کنید؛ توهین منتشر نمی‌شود.
  3. 3 سؤال را در بخش پرسش و پاسخ بپرسید، نه در دیدگاه.
  4. 4 تبلیغات، لینک و شماره تماس درج نکنید.
  5. 5 دیدگاه پس از بررسی تیم محتوا منتشر می‌شود.
مشاهده قوانین کامل ایده بوک

پرسش خود را بپرسید

درباره این محصول سوال دارید؟
پرسش خود را ثبت کنید تا پاسخ بگیرید

مشاهده قوانین پرسش و پاسخ
  1. 1 پرسش باید مشخص و مربوط به همین محصول باشد.
  2. 2 وضعیت سفارش را از حساب کاربری پیگیری کنید.
  3. 3 قبل از پرسش، موارد مشابه را مرور کنید.
  4. 4 پاسخ ممکن است از خریداران یا ایده بوک باشد.
  5. 5 پرسش پس از بررسی محتوا منتشر می‌شود.
مشاهده قوانین کامل ایده بوک