جستجوهای اخیر
جستجوهای پرطرفدار
333,000
درآمدی بر ترجمه فارسی کاترین مالا بو) ...
مقدمه مترجمان......
پیشگفتار
۱ پروبلماتیک
.. فلسفه هگلی در آزمون پلاستیسیته
دو نوع زمان در فلسفه هگل
خوانشی از فلسفه روح
بخش اول: انسان از دید هگل طرح یک طبیعت ثانویه
مقدمه بخش اول
نور فریبنده انسان شناسی
۲ جایگاه [مفهوم] عادت .
سير بحث
هم جایگاه نتیجه ای رایانه ایران پایان می راه های آغازین را فلسفه طبیعت به مطالعه نفس و کارکردهای آن پایان می یابد؛ و فلسفه روح نیز با مطالعه نفس و کارکردهای آن آغاز می شود. برنار بورژوا با دقتی بالا، بر این مسئله پرتو افکنده است:
طرحی یگانه به آستانه های تمایز ذاتی ای نزدیک شود هگل چگونه می توانست ذیل که در بطن تحقق امر مطلق حاضرند؛ یعنی به حد پایانی طبیعت و حد آغازین روح نزدیک شود؟ [۲۰]
پاسخی که در این جا پیشنهاد میکنیم از این قرار است گذار از طبیعت به روح همچون نوعی عبور رخ نمیدهد بلکه به مثابه نوعی مضاعف سازی است، فرآیندی که طی آن، روح خود را در طبیعت ثانوی قوام میبخشد. این مضاعف سازی بازتابی نوعی «مرحله آیینه ای روح است که در ضمن آن نخستین صورت هویت ایا این همانی آن قوام مییابد. انسان نه همچون امر متضاد با حیوان، بلکه به مثابه آستر زیر و رو شده آن ظهور مییابد بنابراین مفهوم طبیعت ثانوی» که مترادف با مفهوم عادت است، امکان پرتو افکندن بر اصالت عظیم انسان شناسی را فراهم میکند.
تلگرام
واتساپ
کپی لینک