بدون شک من هم متخصص فلسفه چینی نیستم، اما این چهارچوب مفیدی است که با احترام و تواضع از آن استفاده میکنم.

کیفیت شفقت خود نرم خویانه بین به معنی با خود بودن به شکلی پذیرنده است. این به معنی آرام کردن و اطمینان دادن به خود است که تنها نیستیم؛ به معنی درک حضور درد است. این همان قدرت التیام بخش شفقت خود است.

یک مثال خوب از شفقت خود نرم خویانه مادری است که کودک گریان خود را در آغوش میگیرد و تکان میدهد. هنگامی که احساس رنج و ناکافی بودن داریم، خودمان برای تسلی دادن معتبر شمردن درد و پذیرش خود آنگونه که هستیم حاضریم ما از آن انرژی محبتی استفاده میکنیم که به سادگی به سوی عزیزانمان جاری میشود و آن را به سمت خود بر می گردانیم. می توان شفقت خود نرم خویانه را حضوری محبت آمیز و مرتبط دانست که با مهربانی اشتراکات بشری و بهوشیاری ارتباط دارد اگر دردمان را بپذیریم، حضور خواهیم داشت. با حضور محبت آمیز و مرتبط درد قابل تحمل میشود و شروع به تغییر شکل می کند. شفقت خود مقتدرانه یانگ با عمل گرایی در جهان برای کاهش رنج ارتباط دارد. بسته به اقدام مورد نیاز یانگ میتواند شکلهای متفاوتی به خود بگیرد اما معمولاً شامل محافظت، تأمین نیاز، یا انگیزه بخشی به دیگران می شود. انرژی پویای شفقت را میتوان به خرس مادری تشبیه کرد که با چنگ و دندان از توله هایش محافظت میکند برایشان ماهی میگیرد یا وقتی منطقه زندگی شان از غذا تهی شد جای جدیدی برای آنها پیدا می کند. همان طور که نرم خویی را میتوان به درون هدایت کرد، انرژی مقتدرانه خرس مادر را هم میتوان به سمت خود فرستاد ما میتوانیم پای خودمان بایستیم و از خودمان حفاظت کنیم میتوانیم نیازهای خودمان را تأمین و خود را تغذیه کنیم، می توانیم تغییرات مورد نیاز برای پیشرفت را در خود به وجود بیاوریم.