کتاب مهندسی ژنتیک و آینده سرشت انسان

به مناسبت دریافت جایزه دکتر مارگریت آگنر در سال ۲۰۰۰ در نهم سپتامبر همان سال در دانشگاه زوریخ سخنرانی کردم آن سخنرانی مبنای کتابی است که پیش روی شماست. مبنای بحث من نوعی تمایز بین نظریه کانتی عدالت و اخلاق ذهنیت کیر که گاردی است و در آن از محدودیتی دفاع خواهم کرد که تفکر پساما بعد الطبیعی با توجه به مواضع الزام آور بر سؤالات اساسی زندگی خوب یا زندگی هرز نرفته اعمال میکند. این امر زمینه مقایسه ای برای یک سؤال رقیب است که در پرتو بحثهای برآمده از فن آوری ژنتیکی مطرح می شود آیا فلسفه می تواند محدودیت مشابهی را در مباحث مربوط به اخلاق گونه بپذیرد؟
متن اصلی کتاب شرح و بسط سخنرانی کریستین ولف در دانشگاه ماربورگ در بیست و هشت ژوئن ۲۰۰۱ و به منزله مدخلی برای وارد شدن در بحث فوق است بحثی که از قضایای تفکر پساما بعد الطبیعی چشم پوشی نمی کند. تاکنون این بحث درباره فن آوری و پژوهش های ژنتیکی، بدون هیچ نتیجه ای حول پرسش وضعیت اخلاقی زندگی انسانی پیشا شخصی بوده است. از این رو من چشم انداز آینده حاضر را در نظر میگیرم و از این چشم انداز ممکن است روزی اقداماتی را که فعلاً بحث انگیز است به مثابه اولین قدم در حرکت به سوی نوعی بهسازی نژادی لیبرال در نظر بگیریم

این بحث به وضع قانونی منتهی شده است که تصریح می کند سقط القایی [تحریک سقط تا هفته دوازدهم حاملگی امری است بر خلاف قانون اما مجازاتی برای آن در نظر گرفته نشده است. اگر سقط تا هفته دوازدهم به دلایل پزشکی مانند ملاحظه سلامتی مادر انجام شود عملی قانونی است. مردم آلمان همانند مردم دیگر کشورها درباره این مسئله به دو گروه مجزا تقسیم شده اند. تا آن جایی که بحث های جاری را بحث مربوط به سقط سوق می دهد قطب بندی طرفداران - زندگی» در برابر «طرفداران - انتخاب» بر وضعیت اخلاقی زندگی انسان متولد نشده تمرکز کرده است. جناح محافظه کار با پافشاری بر حمایت مطلق از زندگی جنین بارور شده، امیدوار است بتواند تحولاتی را متوقف کند که آنان می ترسند از مهندسی ژنتیک منتج خواهد شد. اما بدیلهای پیشنهادی نیز گمراه کننده است. اگرچه اعتقادات هنجاری اساسی شبیه یکدیگر است، اما آنها ابداً به موضع گیری های مشابهی با مسئله سقط جنین در مورد مهندسی ژنتیک منجر نمی شود. امروزه جناح لیبرالی که عقیده دارد حق زنان برای خود - تصمیم گیری بر حمایت از زندگی جنین در مراحل اولیه اولویت دارد دچار شکاف شده است. کسانی که الهامات باید شناختی راهنمای آنهاست از تأیید بدون قید و شرط بیانیه های سودانگارانه ای پرهیز میکنند که غیر قابل ایراد بودن برداشتن موانع استفاده ابزاری از جنین را تصدیق میکنند. (۲۲) توسل به تشخیص ژنتیکی قبل از لانه گزینی که ممکن است از سقط احتمالی با اجازه «دفع» به سلولهای بنیادی خارج - بدنی معیوب جلوگیری کند، از سقط در ابعاد مربوطه متفاوت است. در نپذیرفتن یک حاملگی ناخواسته حق خود - تصمیم گیری زنان با نیاز جنین به حمایت با هم مغایرت پیدا می کنند. در حالت دیگر تعارض بین حمایت از زندگی کودک متولد نشده و ارزیابی مصالح والدینی است که در حالی که خواهان فرزند هستند