اگر می خواهید در جامعه ای صلح برقرار کنید. باید دین را از عرصه ی سیاست کنار بگذارید. این ایده ی رایجی میان طرفداران سکولاریسم است. آن ها می گویند؛ دین پدیده ای فرافرهنگی و فراتاریخی است و ماهیتا گرایش به خشونت دارد، زیرا ذاتا مطلق گرا، تفرقه افکن و غیرعقلانی است. «ویلیام تی کاوانا»، پژوهشگر الهیات سیاسی و استاد دانشگاه، معتقد است این ایده چنان فراگیر و پُرنفوذ بوده است که دیگر هیچ کس آن را نمی آزماید. بنابراین، باید آن را نوعی اسطوره دانست. او می گوید؛ برمبنای این اسطوره، خشونت دو نوع خواهد داشت، «خشونت مذهبی»، که گرایش به جنگ افروزی دارد و «خشونت عرفی عقلانی» که در خدمت صلح است. کاوانا در این کتاب با بررسی مفصل شواهد تاریخی و تبارشناسی مفهوم دین در غرب مدرن می گوید؛ تقسیم خشونت به دینی و عرفی، ناموجه است؛ زیرا این دوگانه بیش از آنکه واقعیتی عینی باشد، جعلی تاریخی فرهنگی است.
کتاب اسطوره ی خشونت مذهبی
ایدئولوژی عرفی و ریشه های تعارض مدرن
موجود
معرفی محصول
اگر می خواهید در جامعه ای صلح برقرار کنید. باید دین را از عرصه ی سیاست کنار بگذارید. این ایده ی رایجی میان طرفداران سکولاریسم است. آن ها می گویند؛ دین پدیده ای فرافرهنگی و فراتاریخی است و ماهیتا گرایش به خشونت دارد، زیرا ذاتا مطلق گرا، تفرقه افکن و غیرعقلانی است. «ویلیام تی کاوانا»، پژوهشگر الهیات سیاسی و استاد دانشگاه، معتقد است این ایده چنان فراگیر و پُرنفوذ بوده است که دیگر هیچ کس آن را نمی آزماید. بنابراین، باید آن را نوعی اسطوره دانست. او می گوید؛ برمبنای این اسطوره، خشونت دو نوع خواهد داشت، «خشونت مذهبی»، که گرایش به جنگ افروزی دارد و «خشونت عرفی عقلانی» که در خدمت صلح است. کاوانا در این کتاب با بررسی مفصل شواهد تاریخی و تبارشناسی مفهوم دین در غرب مدرن می گوید؛ تقسیم خشونت به دینی و عرفی، ناموجه است؛ زیرا این دوگانه بیش از آنکه واقعیتی عینی باشد، جعلی تاریخی فرهنگی است.
اگر می خواهید در جامعه ای صلح برقرار کنید. باید دین را از عرصه ی سیاست کنار بگذارید. این ایده ی رایجی میان طرفداران سکولاریسم است. آن ها می گویند؛ دین پدیده ای فرافرهنگی و فراتاریخی است و ماهیتا گرایش به خشونت دارد، زیرا ذاتا مطلق گرا، تفرقه افکن و غیرعقلانی است. «ویلیام تی کاوانا»، پژوهشگر الهیات سیاسی و استاد دانشگاه، معتقد است این ایده چنان فراگیر و پُرنفوذ بوده است که دیگر هیچ کس آن را نمی آزماید. بنابراین، باید آن را نوعی اسطوره دانست. او می گوید؛ برمبنای این اسطوره، خشونت دو نوع خواهد داشت، «خشونت مذهبی»، که گرایش به جنگ افروزی دارد و «خشونت عرفی عقلانی» که در خدمت صلح است. کاوانا در این کتاب با بررسی مفصل شواهد تاریخی و تبارشناسی مفهوم دین در غرب مدرن می گوید؛ تقسیم خشونت به دینی و عرفی، ناموجه است؛ زیرا این دوگانه بیش از آنکه واقعیتی عینی باشد، جعلی تاریخی فرهنگی است.
در حال حاضر مطلبی درباره ویلیام تی کاوانا
در دسترس نمیباشد. همکاران ما در بخش
محتوا،
به
مرور،
نویسندگان را بررسی و مطلبی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه
به
تعداد
بسیار
زیاد
نویسندگان این سایت، درج اطلاعات تکمیلی، نقد و بررسی تمامی آنها، کاری
زمانبر
خواهد
بود؛
لذا
در
صورتی که کاربران سایت برای مطلبی از نویسنده، از طریق صفحه
ارتباط با ما
درخواست دهند، تهیه و درج محتوای برای آن نویسنده در اولویت
قرار
خواهد
گرفت.ضمنا
اگر شما کاربر ارجمندِ سایت ایدهبوک، این نویسنده را می شناسید یا حتی اگر
خود،
نویسنده
هستید
و
تمایل دارید با مطلبی جذاب و مفید، سایرین را به مطالعهی کتاب ترغیب و
دعوت
کنید،
می
توانید
محتوای مورد نظرتان را از صفحه ارتباط با ما
ارسال
نمایید.
در حال حاضر مطلبی درباره سجاد صفارهرندی
در دسترس نمیباشد. همکاران ما در بخش
محتوا،
به
مرور،
مترجمان را بررسی و مطلبی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه
به
تعداد
بسیار
زیاد
مترجمان این سایت، درج اطلاعات تکمیلی، نقد و بررسی تمامی آنها، کاری
زمانبر
خواهد
بود؛
لذا
در
صورتی که کاربران سایت برای مطلبی از مترجم، از طریق صفحه
ارتباط با ما
درخواست دهند، تهیه و درج محتوای برای آن مترجم در اولویت
قرار
خواهد
گرفت.ضمنا
اگر شما کاربر ارجمندِ سایت ایدهبوک، این مترجم را می شناسید یا حتی اگر
خود،
مترجم
هستید
و
تمایل دارید با مطلبی جذاب و مفید، سایرین را به مطالعهی کتاب ترغیب و
دعوت
کنید،
می
توانید
محتوای مورد نظرتان را از صفحه ارتباط با ما
ارسال
نمایید.
دیدگاه کاربران
دیدگاه شما
پرسش خود را بپرسید
درباره این محصول سوال دارید؟ پرسش خود را ثبت کنید تا پاسخ بگیرید
تلگرام
واتساپ
کپی لینک