بررسی علمی مقاصد شریعت و پژوهش پیرامون آن دارای فواید و اهدافی است که برخی از آنها به صورت اجمالی در ذیل می آید كشف علل حکمتها و اغراض تشریع اعم از کلی و جزئی عام و خاص در زمینه های مختلف زندگی انسان و در ابواب مختلف شریعت توانمند سازی فقیه نسبت به استنباط در پرتو مقاصدی که وی را در فهم حکم تعیین دلالت و تطبيقات آن کمک میکند برخی چنین رویکردی را اجتهاد مقاصدی عنوان میکنند غنی سازی مباحث علم اصول فقه که مرتبط با مقاصد است مانند مصالحعرف قياس سياق استقراء تنقيح مناط و ..... توسعه عقلانیت در روش و منطق فقاهت کاهش دادن اختلاف و نزاع فقهی و تعصبات مذهبی با تکیه بر دانش مقاصد در فرایند استنباط حکم هماهنگ سازی دیدگاه های مختلف و و رفع تعارض بین آنها مقاصد شریعت بهترین زمینه و فضای علمی برای گفت و گوهای بینا مذهبی است.

علم مقاصد شرعیه علمی است که در پیوند با تشریع قرار دارد و از اهداف کلی یا هدف هاي مورد توجه آن در عموم یا انواع بسیاری از این احکام، سخن می گوید. در تعریفی دیگر مقاصد شریعت یا اهداف فقه آنست که در آن غایات بخشی از دین، یعنی فقه منظور میگردد و در واقع به تحلیل و بررسی یکی از پرسشهای رویاروی فقه و شریعت میپردازد و جایگاهش فلسفه فقه است که پس از مسئله مقاصد و اهداف دین جای میگیرد. برخی از محققین نیز مقاصد شریعت را در سلسله علل احکام و به دست پرورگار دانسته اند. از آنجا که خداوند حکیم و غنی است در تشریع هر یک از احکام و مقررات دين هدفی داشته است. لذا شریعت اسلام، يك شریعت هدف مند است که این هدف با اهداف تکوینی برای اصل خلقت سازگاری دارد. منظور از مقاصد شریعت همین اهداف است. مثلاً تحقق عدالت یا خارج کردن مؤمنان از ظلمات به سوی نور از جمله مقاصد شریعت است.» (علیدوست، ۱۳۸۴، (۱۲۰) نقش یابی اصولی مقاصد شریعت پرسش اساسی فراروی مقاصد شریعت آنست که مقاصد در اصول فقه شیعه و فرآیند استنباط حکم شرعی چه نقشی دارد؟ پاسخ بدین پرسش و نقش یابی اصولی مقاصد شریعت در اجتهاد شیعی منحصرا از دیدگاه اندیشمندان شیعه در موارد ذیل که ساختهای دانشی علم اصول است می آید.