102,700
اما این آغاز تمام نبود آنچه در قرن هیجدهم شروع شد آگاهی مرتبه اول بود و به عقل ابزاری منتهی شد و این عقل ابزاری در تکنیک، آزادی را از بشر سلب کرد.
توجه داشته باشیم که تئوری انتقادی همچنان وضع انتقادی را حفظ کرده است و این طور نیست که بگوید جامعه جدید بی عیب است. هابرماس در مقابل کسانی که اصلاً انتقاد از جامعه جدید را به ناسپاسی و ارتجاع و بازگشت به گذشته منسوب می کنند، معتقد است که این جامعه آن چیزی نیست که ایده آل قرن هیجده ( ایده آل تجدد) بود. ایده آل تجدد جامعه توأم با تفاهم بود. یعنی جامعه ای که مردم در مسائل آن به اجماع میرسند و صلح کل در آن برقرار می شود.
لیوتار با لحن طنز آمیز جملاتهابرماس را نقل میکند؛ گویی میخواهد بگوید این حرفها ساده لوحانه است و در آرای هابرماس تنها نکته مهم نقدی است که از جامعه موجود میکند. نکته این است که هابرماس نمیداند عقل تفاهمی کجاست بلکه معتقد است که باید به وجود آید. لیوتار میگوید که این باید وجود داشته باشد همان رویای قرن هیجده بوده است بنابراین این مسئله هابرماس از اول مطرح بوده است و متفکران قرن هیجدهم کم و بیش به آن توجه داشته اند.
در حال حاضر مطلبی درباره رضا داوری اردکانی نویسنده اندیشه پست مدرن در دسترس نمی‌باشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، نویسندگان را بررسی و مطلبی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد نویسندگان این سایت، درج اطلاعات تکمیلی، نقد و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای مطلبی از نویسنده، از طریق صفحه ارتباط با ایده بوک درخواست دهند، تهیه و درج محتوای برای آن نویسنده در اولویت قرار خواهد گرفت.ضمنا اگر شما کاربر ارجمندِ سایت ایده‌بوک، این نویسنده را می شناسید یا حتی اگر خود، نویسنده هستید و تمایل دارید با مطلبی جذاب و مفید، سایرین را به مطالعه‌ی کتاب ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوای مورد نظرتان را از صفحه ارتباط با ایده بوک ارسال نمایید.
تلگرام
واتساپ
کپی لینک