از نقاط مختلف افق دوردست آثار ضعیف ضد سامی شنیده می شود. هنوز آنها فقط به طور ضعیفی خودنمایی میکند؛ اما با عکس العمل شدید یهودی ها که از هر طرف جلوه میکند به هم برخورد خواهند کرد، به گامهایشان شتاب بخشیده و زمانی که امواجشان به هم برخورد خواهد کرد با کفهای سفیدشان بسمت آسمان بالا روند در سواحلی که اسرائیل تصور کرده دژهایی دست نیافتنی بنا می کند.
آیا تحریکات ضد سامی از عوامل سطحی و زودگذر ایجاد شده یا به علل تداوم زمانی و عمیق بوده است؟ آیا قوم یهود را باید عامل اصلی بخش اعظم، بدبختی نوع بشر و ناملایمات ناشی از جنگ ها در نظر گرفت؟ این امور باید عمیقا بررسی شود و بطور صحیح مقایساتی صورت گیرد و با نتیجه تحقیقات دقیق و مشاهدات منطقی است که میتواند به این سئوالات پاسخ دهند.

آزادی خودش میتواند بدون ضرر باشد و در دولتی وجود داشته بی آن که به ملت صدمه ای بزند، اگر آزادی بر اصول اعتقاد به خدا بر اساس برادری بشری استوار باشد، بری از فکر برابری که تناقض با قوانین خود خلقت است که تبعیت را برقرار میکند با چنین ایمانی ملت تن به حکومت مذهبی کشیشان داده و در سایه سرپرستی پیشوای معنوی خود پیش خواهد رفت، تابع مقدرات نیروی الهی بوده و به آنچه از مقدرات این دنیا نصیب آنها کرده راضی بوده به همین علت لازم است که ما ایمان را فاسد کنیم یعنی از ذهن مسیحیان حتی اساس خدای بر حق و دم روح را ریشه کن کنیم تا محاسبات و نیازهای مادی را جایگزین آنها سازیم. برای این که ذهنهای مسیحیان فرصت اندیشیدن و مطالعه کردن را نداشته باشد، باید افکار آنها را با صنعت و تجارت سرگرم نموده با این روش تمام ملل در پی منافع خصوصی خود برآمده، و هر ملتی برای منافع شخصی شان مبارزه نموده و دیگر توجهی به دشمن مشترک خود نخواهند داشت. اما برای این که آزادی بدین ترتیب به از بین بردن کامل مسیحیان بینجامد، باید سوداگری را جایگزین صنعت کنیم؛ به قسمی که هیچ ثروتی که در نتیجه استفاده از زمین کسب شود در دسترس صنعتگران قرار نگرفته و اما همه ثروتها از سوداگری و سفته بازی تحصیل شود و بالاخره به صندوق های ما سرازیر شود.