پیش گفتار مترجم
دیباچه ....
اختصارات
درآمد.
عزیمت به جانب مفهوم متافیزیک
خاستگاههای متافیزیک
پارمنیدس بداهت هستی
خصلت قطعه وار و کمابیش نامفهوم اندیشه پیشا افلاطونی
سیاق تأملات پیشاسقراطیان درباره طبیعت
فرهنگ شفاهی و شعری
مکاشفت ایزدبانو
معمای هستی.
میراث هستی شناسی پارمنیدس
بحران سوفسطایی گفتار انسانی و انهاده به خود
افلاطون فرض ایده ها
غرض غیر مستقیم مکتوبات افلاطون
میراث پارمنیدس
. .
. .
متافیزیک
گوش به زنگ ایدوس .
جدایی ایده ها .....
اهتمام به یادآوری
دیالکتیک یا عطف نظر نظر به خود هستی
الگوی ایدئال ریاضیات ..
جدایی متافیزیکی» در ته ر تمثيل خط کتاب ششم جمهوری ..
بلند پایگی ایده خیر .
کیهان صانع همان و دیگر
اصل واحد در آکادمی دمی افلاطون
ارسطو آفاق فلسفه اولی
متن و موضوع متافیزیک .
علم اصول اولی .
نظريه علل
علمی هست که نظر به همـ هستی بماهو هستی دارد.
چشم انداز هستی - یزدان شناختی کتاب اپسیلون .
هستی را به معانی کثیر میفهمند
فلسفه اولی همچون جوهر شناسی متافیزیک کتاب زتا
الهيات متافیزیک کتاب لامبدا
واپسین بلندای متافیزیک باستان جهش نوافلاطونی
متافیزیک الواحد به نزد افلوطین .
مسیحی شدن متافیزیک نزد آگوستین
متافیزیک و الهیات در قرون وسطی .
آیا قرون وسطی عصری متافیزیکی بود؟ .
پس زمینه ایمان (pistis)
انسلم و برهان هستی شناختی
ابن سینا متافیزیک کتاب شفا.
نقد این رشد بر این سینا.
موضوع متافیزیک از نظر توماس آکویینی
در واقع صورت یا Eidos عبارت است از آنچه در اشیای کثیر مشترک است و همچنین آنچه بیش و کم در جملگی نمونه های دارای صورت یکسان محفوظ می ماند برای نمونه صورت کوزه یا سگ در جملگی کوزه ها و سگها مشترک است. هیچ دو سگی درست اینهمان نیستند اما همه آنها به نحو اجمال دارای یک صورت هستند. می توان گفت و افلاطون نیز چنین خواهد گفت که همین «صورت» است که به من مجال می دهد سگ را سگ بخوانم و کوزه را کوزه و همین موضوع است که افلاطون را بر آن خواهد داشت که ایده را چونان اصل بداند آنچه چیز را همان که هست میکند ایده یا صورت آن است. اما زیاد تند نرویم و بر نمونه های ساده و قابل رؤیت درنگ بیشتری کنیم ولو کاشف به عمل آید خود این رؤیت پذیری بیشتر برآمده از اندیشه ای است که افلاطون در حال کشف قلمرو آن است.
برای پی بردن به درون مایه راستین ایده نباید تنها به صور طبیعی یا نمای بیرونی اشیاء بسنده کرد. ایده را همچنین میتوان «همانی صورت موجوداتی خواند که میتوانند نمود به نسبت انتزاعی تری داشته باشند هر چند حیثیت محسوس کمتری نسبت به دیگر اشیاء ندارند و چنانچه بخواهیم به مرتبه ایده ها در معنای کامل فرارویم، همواره باید از همین موارد بیاغازیم مورد زیبایی چنین حکمی دارد در واقع می توان چیزهای بسیار و بل محسوس را زیبا خواند کودک زیبا تندیس زیبا منظره دلربا گفتار زیبا یا قطعه ای از موتزارت هر چند وصف زیبایی را برای چیزهای ناهمگنی به کار میبریم (منظره قطعه ای موسیقایی موجودی زنده و گفتاری خاص همگی از حیث هستی شناختی چیزهایی یکسره متمایزند اما آنها واجد صورت مشترکی هستند صورت زیبایی به سان مورد سگ که در آن صورت سگ در میان تمام سگها مشترک بود اکنون چگونه زیبایی در جملگی این چیزهای زیبا مشترک است؟
در حال حاضر مطلبی درباره ژان گروندن نویسنده درآمدی بر متافیزیک شمیز،رقعی،نشر نی در دسترس نمی‌باشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، نویسندگان را بررسی و مطلبی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد نویسندگان این سایت، درج اطلاعات تکمیلی، نقد و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای مطلبی از نویسنده، از طریق صفحه ارتباط با ایده بوک درخواست دهند، تهیه و درج محتوای برای آن نویسنده در اولویت قرار خواهد گرفت.ضمنا اگر شما کاربر ارجمندِ سایت ایده‌بوک، این نویسنده را می شناسید یا حتی اگر خود، نویسنده هستید و تمایل دارید با مطلبی جذاب و مفید، سایرین را به مطالعه‌ی کتاب ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوای مورد نظرتان را از صفحه ارتباط با ایده بوک ارسال نمایید.
در حال حاضر مطلبی درباره سعید تقوایی مترجم کتاب درآمدی بر متافیزیک شمیز،رقعی،نشر نی در دسترس نمی‌باشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، مترجمان را بررسی و مطلبی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد مترجمان این سایت، درج اطلاعات تکمیلی، نقد و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای مطلبی از مترجم، از طریق صفحه ارتباط با ایده بوک درخواست دهند، تهیه و درج محتوای برای آن مترجم در اولویت قرار خواهد گرفت.ضمنا اگر شما کاربر ارجمندِ سایت ایده‌بوک، این مترجم را می شناسید یا حتی اگر خود، مترجم هستید و تمایل دارید با مطلبی جذاب و مفید، سایرین را به مطالعه‌ی کتاب ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوای مورد نظرتان را از صفحه ارتباط با ایده بوک ارسال نمایید.
پیشنهاد می کنم
این محصول برای چه سنی مناسبه؟
جوانان (19 تا 35 ساله)
میانسال (36 تا 50 ساله)
بزرگسال (بالای 50 سال)
نوجوان (15 تا 18 ساله)
یک کتاب عالی که بصورت جامع سیر فلسفه متافیزیک از یونان باستان تا عصر حاضر را بررسی میکند.
تلگرام
واتساپ
کپی لینک